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메시아닉관점 요한계시록

6강 두아디라교회 - 전윤근 박사

2008.10.10 11:59

Admin 조회 수:956 추천:33

REV100-06:메시아닉 요한계시록
제6강 두아디라교회 계2:18-29

WA Yeshua University & Theological Seminary
Dr. Stephen Y. Jun, Th.D.
전윤근목사

계2:18-20
“두아디라 교회의 사자에게 편지하기를 그 눈이 불꽃 같고 그 발이 빛난 주석과 같은 하나님의 아들이 가라사대
내가 네 사업과 사랑과 믿음과 섬김과 인내를 아노니 네 나중 행위가 처음것보다 많도다
그러나 네게 책망할 일이 있노라 자칭 선지자라 하는 여자 이세벨을 네가 용납함이니 그가 내 종들을 가르쳐 꾀어 행음하게 하고 우상의 제물을 먹게 하는도다

계2:21-23
또 내가 그에게 회개할 기회를 주었으되 그 음행을 회개하고자 아니하는도다
볼찌어다 내가 그를 침상에 던질터이요 또 그로 더불어 간음하는 자들도 만일 그의 행위를 회개치 아니하면 큰 환난 가운데 던지고
또 내가 사망으로 그의 자녀를 죽이리니 모든 교회가 나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 자인줄 알찌라 내가 너희 각 사람의 행위대로 갚아 주리라

계2:24-26
두아디라에 남아 있어 이 교훈을 받지 아니하고 소위 사단의 깊은 것을 알지 못하는 너희에게 말하노니 다른 짐으로 너희에게 지울 것이 없노라
다만 너희에게 있는 것을 내가 올 때까지 굳게 잡으라


계2:26-29
이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는 그에게 만국을 다스리는 권세를 주리니
그가 철장을 가지고 저희를 다스려 질그릇 깨뜨리는 것과 같이 하리라 나도 내 아버지께 받은 것이 그러하니라
내가 또 그에게 새벽 별을 주리라
귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다”


서론

일곱 교회에 보낸 일곱 대지

1. 교회의 이름
2. 그리스도의 타이틀
3. 칭찬
4. 책망
5. 권면
6. 이기는자들에게 약속
7. 끝맺음
   “귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다”

두아디라 교회의 특징은 교리적인 진리보다 행위를 강조하여 그 결과 거짓 선지자의 가르침을 허용하여 거짓 교리를 가르쳤다.
교회 역사적으로 볼 때 두아디라 교회는 606년부터 1천년 동안의 중세 암흑시대의 기간에 해당된다.
암흑이란 버가모에서 시작된 혼합된 이방신과 로마 카토릭이 자리를 잡는 기간으로 진실이 아닌 비진리인 암흑이 종교개혁까지 세력을 확장하고 자리를 잡은 것을 말한다.

이 기간동안 이방신의 교리가 기독교에 섞어진 교리는 다음과같다.
607년에 로마 카토릭의 Bonifice III 가 제 1대 교황으로 선출되었다
709년에 교황의 발에 키스하는 관습이 시작되었다
786년에 마리아 상(Image)을 만들어 숭배하기 시작했다
850년에 성수 사용이 시작되었다
995년에 죽은 성자를 명부에 올리기 시작하였다
종교재판,면죄부,성체설
1184에 종교재판이 시작되었다.
1190년에 면죄부 판매가 시작되었다
1215년에 성찬의 빵과 포도주가 그리스도의 살과 피로 변한다는  전질변화(Transubstantiation) 성체설 교리가 실시되었다.

첫째: 교회의 이름: 두아디라 교회의 사자에게 편지하기를

A.이스탄불에에서 이즈미어까지로 어어지는 도상에 인구 3만의 조그만하고도 특징있는과거 두아디라의 중요군사도시였던  악히사(Akhisar)라는 시가 나오는데
이곳이 두아디라이다.

B.Thyatira두아디라
BC 301년 셀루커스 1세 니케이토 장군이 도시를 점령하여 두아디라라고 명칭했다
두아디라란 뜻은 원래 딸이란 말이지만
   계속적인 제사(Continual Sacrifice)의 뜻을 지니고있다

C. 영적인 도전
두아디라는 자주물감으로 유명한 도시였으며 사도행전 16:14,15절에 나오는 자주장사 루디아가 빌립보로부터 파견나와살던 도시였다
두아디라의 크리스챤들은 영적인 위험을 로마 제국의 핍박이나 정통 유대인들의 반대에서 느낀것이 아니라
교회내의 자체적인 문제에서 비롯되었다

D.카토릭 교황 교권주의시대

1.두아디라는 중세암흑시대(600-1500)의
교황전성시대를 잘 비쳐주고있다
바벨론의 신비의 교리를 해석하는
갈대아 제사장이 입는 제사장복에 두개의 열쇠 문장 야누스와 싸이벨레를 차고제사를 드렸는데 지금도 교황이입고있는 제복의 팔에 영적권위로 상징되고있다

2.로마 카토릭의 가장 비성경적인 교리중의 하나는 계속적인 제사이다.
이는 예수 그리스도께서 십자가 위에서 행하신 구속의 사역이 아직 완성되지 않았다는 불신의 교리이다.
그래서 두아디라 교회는 계속적인 제사를 통하여 또 죽은자를 위한 기도를 통하여 구속이 이루어진다는고 믿고있다.

3.모든 비성경적인 교리는 두가지 범주내에서 그 특징으로 나타난다.
먼저 예수 그리스도의 신성과
또한 믿음과 행위를 혼합시켜 인간의 행위로 구원을 이루는 점이다.
인간의 참회(penance)와 면죄부(indulgence) 등 비성경적인 교리를 세워서 구원의 유일한 길을 희석시키고 혼합시켰다.
그래서 주님은 두아디라교회에 “소위 사단의 깊은 것을 알지 못하는 너희에게 말하노니”라고 권면하셨다.

4. 로마카톨릭과 이방종교와의 유사점

a. 고해성사
많은 성도들이 무릎과 팔로 콩크리트 바닥을 기어다니며 자신의 죄를 정죄한다
남미 특히 멕시코는 북미에서 가장 세력이 강한 카톨릭교회가 존재하고있다.
Shrine of Guadalupe에서 이같은 고해성사로 미사드리는 모습을 얼마던지 볼 수있다.
은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니
그러나 성경은 구원의 길을 분명하게 선언허고있다.
“너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라
행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라”(엡2:8-9)

b. 예배 분위기가 비밀에 싸여있다

예배를 사람들이 알아듣지 못하는 라틴어로 미사를 드림으로 예배 분위기를 비밀스럽게 진행하여 이해를 하지 못하고 깨닫지 못하고 또 그들이 이해하는 언어도 없었다.
“좋은 땅에 뿌리웠다는 것은 말씀을 듣고 깨닫는 자니 결실하여 혹 백배, 혹 육십배, 혹 삼십배가 되느니라 하시더라”(마13:23)

c. 우상숭배

교회 성전 건물마다 우상을 만들어 성경에 금지되고있는 우상숭배를 행하고있다.
“너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅아래 물속에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며
그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 하거니와”(출20: 4-5)

교회의 휴거 뒤에 7년 환난기간동안 적그리스도의 활동을 보면 우상숭배로 그 특징을 지울 수 있다
“저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라”(계13:15)

d. 마리아상

오늘날 카톨릭교회를 가보면 언제나 마리아 상이 가장 중앙에 으뜸으로 자리를 잡고 있으며 예수님은 언제나 어린 아이로 옆에 밀려나 있는 것을 흔히 볼 수있다
그러나 성경은 누가 만물의 으뜸이신가를 분명하게 말씀하고 있으며 마리아 상에 대해서는 언급이 없다.
“그는 몸인 교회의 머리라 그가 근본이요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 자니 이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요” (골1:18)
화티마 마리아상      교황제복팔의십자가 M=Maria

둘째: 그리스도의 타이틀

두아디라 교회에 나타나신 예수님의 모습(2:18)
“두아디라 교회의 사자에게 편지하기를 그 눈이 불꽃 같고 그 발이 빛난 주석과 같은 하나님의 아들이 가라사대”

A.“하나님의 아들”
요한 계시록에서 예수님에 대하여
   “하나님의 아들”이라는 칭호는 오직 이 구절에서만 유일하게 나온다

하나님의 아들
여기서 분명히 마리아의 아들이라고 나오지 않고 예수님의 신성을 강조하는 하나님의 아들이라고 말씀하고있다
그는 계시록 1:13절에서 인성을 강조하는 “인자”라는 칭호가 주어졌는데 인성과 신성이 동시에 강조되고있다.

마태복음16:16-18
베드로의 고백
시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이시니이다
예수께서 대답하여 가라사대 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라
또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라

B. 심판의 능력과 권세
“그 눈이 불꽃같고 그 발이 빛난 주석과같은…”
주님은 두아디라교회를 불꽃같은 눈으로 빛난 주석같은 발로 심판의 눈으로 바라보셨다
그리고 그들이 종들을 꾀어 행음하게 했기에 이를 곧 심판하실 자세를 취하셨다
물론 로마 카톨릭교회내에도 주님을 신실하게 섬기고 사랑하는 성도들이 얼마던지 있다
그러나 로마 카톨릭 교회 씨스템은 그들이 주장하는 비성경적인 교리때문에  이미 심판을 받은 종교이다

셋째. 칭찬

내가 네 사업과 사랑과 믿음과 섬김과 인내를 아노니 네 나중 행위가 처음것보다 많도다(19)
I know thy works, and charity, and service, and faith, and thy patience, and thy works; and the last to be more than the first.

주님께서는 두아디라교회를 6가지로 칭찬해주셨다
A.사업-그들은 오랜 역사를 통하여 여러가지 인애적인 사업을 벌려왔었다
B.사랑-그들은 박애주의를 중심으로 병원, 학교,고아원등 사회사업을 통하여 테레사 수녀같은 헌신적인 수녀들과 성직자들을 통하여 인류에게 사랑으 베풀어 왔었다.
C.믿음-카톨릭교회는 긴 역사를 통한 신앙의 역사가 매우 길다

D.섬김-그들은 여러가지 사역으로 주님을 섬겨왔다
E.인내-그들의 신앙은 장구한 기간동안의 인내를 통하여 다져왔다
F.나중행위-교리의 과오를 모르는 수많은 성도들의 신실한 선행은 칭찬받을 만 하다. 죤 위크리프, 죤 허스등 말씀과 예수 그리스도에대한 신앙을 타협하지 않고 신앙을 지키다가 불로 화형을 당하는 등 훌륭한 나중 행위는 주님의 칭찬을 받게되었다.

넷째: 책망(2: 20-21)

주님의 책망
“그러나 네게 책망할 일이 있노라 자칭 선지자라 하는 여자 이세벨을 네가 용납함이니 그가 내 종들을 가르쳐 꾀어 행음하게 하고 우상의 제물을 먹게 하는도다
또 내가 그에게 회개할 기회를 주었으되 그 음행을 회개하고자 아니하는도다”

A. 주님은 두아디라교 회를 크게 두가지로 책망하셨다

먼저 그들이 거짓선지자를 용납하여 종들을 꾀어 행음하게 한 것과
또한 그들에게 회개할 기회를 주었건만 음행을 회개하고자 아니한 것을 지적하셨다.

1. 자칭 선지자라 하는 여자 이세벨
성경에 여인을 상징으로 말할 때 종교적인 가르침이나 거짓 선지자와 연관을 지을 때가 많이있다.
자칭 선지자라는 이세벨은 아합왕과 결혼한 뒤에 바알신을 섬기고 숭배하며 아세라목상을 만들고 바알을 위하여 단을 쌓음으로 여호와 보시기에 악을 행한  거짓선지자로 알려졌다

2. 열왕기상 16:30-33
오므리의 아들 아합이 그 전의 모든 사람보다 여호와 보시기에 악을 더욱 행하여  
  느밧의 아들 여로보암의 죄를 따라 행하는 것을 오히려 가볍게 여기며 시돈 사람의 왕 엣바알의 딸 이세벨로 아내를 삼고 가서 바알을 섬겨 숭배하고
사마리아에 건축한 바알의 사당 속에 바알을 위하여 단을 쌓으며
또 아세라 목상을 만들었으니 저는 그 전의 모든 이스라엘 왕보다 심히 이스라엘 하나님 여호와의 노를 격발하였더라  

3. 바알과 여신 아스다롯
자칭 여선지자인 이세벨의 가르침은 두가지 형태로 나타났다
먼저 “그가 내 종들을 가르쳐 꾀어 행음하게 하고”
또한 “우상의 제물을 먹게 하는도다”

“곧 그들이 여호와를 버리고 바알과 아스다롯을 섬겼으므로”
     (사사기 2:13)
“이는 시돈 사람의 여신 아스다롯을 좇고 암몬 사람의 가증한 밀곰을 좇음이라”(왕상11:5)

4. 열왕기상18:13
  또 이세벨은 여호와의 선지자들을 많이 죽인 구약에서 가장 악한 일을 한 왕후이다
“이세벨이 여호와의 선지자들을 죽일 때에 내가 여호와의 선지자 중에 일백인을 오십인씩 굴에 숨기고 떡과 물로 먹인 일이 내 주께 들리지 아니하였나이까”

5. 나봇의 포도원을 뺏은 이세벨: 열왕기상 21장
아합왕이 나봇의 포도원을 탐내었다
나봇이 거절하자 이세벨이 거짓 증언자 둘을 세워 종교재판에 회부하여 나봇을 죽이고 그 포도원을 강제로 취하게 되었다
이는 중세 암흑시대에 카토릭이 수많은 사람들의 토지와 재산을 같은 종교재판의 방법으로 강제로 취했던 천년동안의 역사를 잘 묘사해주고있다

6. 중세 암흑시대에 우상숭배가 성행한 것과 교회와 세상이 타협하여 혼합됨으로 교회가 정치와 결탁하고 로마의 교황이 세상의 왕들을 다스리는 행위를 지적하고있다.

7.로마교황청이 아직도 전 세계에 정치적인 대사를 파견하고있는 것을 볼 때에 우리는 이같은 행음을 잘 이해할 수있다

8. 2005년 4월 교황 요한 바오르 2세가 세상을 떠났을 때에 전 세계의 거물급 정치적인 대표들이 장례식을 참석하여 뉴스의 촛점을 받았던 것을 생각해보면 두아디라교회가 어떻게 행음했는 가를 잘 이해할 수 있다.

B. 음행을 회개하고자 아니하는도다

1.이는 마치 주님이 이땅에 오시지 않아도 스스로 주님없이 이 땅에 왕국을 건설하여 우상의 제물을 먹는 것과 마찬가지이다

2,그런데 더 큰 문제는 그들이 회개하지 않는데 있다
“또 내가 그에게 회개할 기회를 주었으되 그 음행을 회개하고자 아니하는도다”(2:21)

3.로마 카톨릭교회는 지난 1천년의 오랜 기간 동안 회개의 기회가  주어졌건만 회개하고자 하지 않았다.
그들의 잘못된 교리는 회개하지않고 고치지 않아기 때문에 지금까지 계속되있다

C. 만일 회개치 아니하면….
볼찌어다 내가 그를 침상에 던질터이요 또 그로 더불어 간음하는 자들도 만일 그의 행위를 회개치 아니하면 큰 환난 가운데 던지고
또 내가 사망으로 그의 자녀를 죽이리니 모든 교회가 나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 자인줄 알찌라 내가 너희 각 사람의 행위대로 갚아 주리라 (계시록 2:22,23)

1. 7년환난에 던진다는 경고
앞으로 두아디라교회와 같은 교회는 주님이 재림하실 때 휴거되지 못하고 7년환난에 들어가게 될 것이다.
이 구절은 행음하는 교회를 7년환난으로 던진다는 첫번째 나오는 주님의 경고이다.
요한계시록 17장은 7년환난 기간 중에 심판받게되는 음녀에관한 예언인데 교회가 세상과 타 종교들과 연합하여 행음하는 행위를 회개하지 아니하면 다 7년 환난으로 넘어간다는 경고이다.

2. 둘째 사망에대한 경고
그러므로 마지막 때에 살고있는 교회는 영적으로 깨어서 영을 잘 분별하여 7년 환난에 던져지지 말고 환난이 시작되기 전에 공중으로 주님이계신 하늘로 들림받도록 힘써야한다.

그리고 두아디라교회와 같은 교회는 “또내가 사망으로 그의 자녀를 죽이리니”의 심판을 경고받게 되었는데 여기에 나오는 사망은 불과 유황의 못인 지옥에 던져지는 제2의 사망이다.

“사망과 음부도 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라
누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라”(계20:14-15)

다섯째: 권면

“두아디라에 남아 있어 이 교훈을 받지 아니하고 소위 사단의 깊은 것을 알지 못하는 너희에게 말하노니 다른 짐으로 너희에게 지울 것이 없노라
   다만 너희에게 있는 것을 내가 올 때까지 굳게 잡으라”(24,25)

A. 예수님의 재림이 처음으로 언급됨
이 구절에서 비로서 이 편지에서는 처음으로 예수님의 오심이 언급되고있다.
아마도 두아디라 교회의 성도들은 예수님의 재림이 자기네들의 살아 생전에 오실것을 기대하고 살았을 것이다.
그런데 한가지 놀라운 사실은 이 메세지가 카톨릭교회를 상징하는 시대에 주어졌다는 사실이다.

B. 말세 카톨릭교회의 씨스템
이점에서 볼 때 카톨릭교회의 씨스템은 주님이 오시는 날 까지 존재하게 될 것이 확실하다.
사도교회 시대(에베소)가 끝이 났고, 또한 로마의  황제 밑에서 심한 핍박을 받던 교회시대( 서머나)와 콘스탄틴 황제 밑에서의 버가모 시대도 막을 내렸지만 두아디라 교회시대는 예수님께서 그의 교회를 휴거시키실 때 까지 지속될 것이다.

아직 지금도  카톨릭 교회는 참으로 크리스챤이라는 이름 밑에서 전 세계에서 가장 세상에 정치적으로 여향을 미치는 교회로 군림하고있다.  

미 시사주간지 타임 인터넷판은 28일 “이란측은 미국과의 갈등이 군사 개입으로 치달을 경우 교황 베네딕토 16세와 바티칸 고위 외교관들이 중재자 역할을 할 수 있게끔 공을 들이고 있다”고 보도했다.
Iranian President Mahmoud Ahmadinejad, left, and Pope Benedict XVI

현재 이란은 바티칸 주재 외교사절 중 두 번째로 많은 외교관들을 파견하며 대(對)바티칸 외교에 노력한다. 이들은 매달 교황 보좌관들과 회의를 갖고, 이란 핵 문제 등을 논의한다. 또 지난 4월엔 이란 정부가 교황의 개인 서한을 받은 후 자국에 억류된 영국 선원 15명을 석방했다. 교황의 권위에 경의를 표한 것이다.

바티칸과 이란은 53년 전 공식 외교 관계가 수립되기 전부터, 수백 년간 ‘우정’을 쌓아왔다. 로마 교황과 이란의 역대 왕조들은 서신을 교환했다.
또 종교적으로도 이란의 시아파 이슬람과 로마 가톨릭은 신앙에 대한 접근법, 종교 내의 강한 신학적 전통 등에서 비슷하다고 타임은 보도했다. 그래서 바티칸도 가톨릭 인구가 소수인 이란을 중요한 교류 상대로 여겨왔다는 것이다.

타임은 “추기경 시절 베네딕토 교황은 이라크전에 반대했었다”며 “교황은 교리상으로나 사적으로나 어떤 비용을 치르더라도 협상을 통한 해결을 선호한다”고 전했다(2007.11.29).
우리가 또 한가지 이 편지에서 눈여겨 볼 일은 예수님께서는 종말을 예비하라는 메세지를 두아디라 교회 내에 아주 적은 소수 그러면서도 특별한 구룹 즉 남은자들에게 그의 오심을 전해주셨다.

“두아디라에 남아 있어 이 교훈을 받지 아니하고 소위 사단의 깊은 것을 알지 못하는 너희에게 말하노니 다른 짐으로 너희에게 지울 것이 없노라
다만 너희에게 있는 것을 내가 올 때까지 굳게 잡으라”(계2:24,25)

즉 두아디라에 남은자들 가운데 카톨릭의 교훈을 받지 아니한 자들에게 내가 올 때까지 전에 받은 것을 굳게 잡으라고 전해주었다.
그들은 끝까지 거짓 교회의 가르침과 타협하지 아니하고 거절한 자들이다.

C.두아디라 교회에 주님이 주신 이 권면의 말씀은 신실한 자들에게만 주신 약속이다

D.이 말씀은 교회가 세상과 타 종교와 타협하고 행음한 허위 거짓 가르침을 분별하고 거절하여 주님이 재림하실 때 까지 진리를 굳게 잡으라는 권면의 말씀이다  

E.그러므로 우리들은 주님이 오실 때까지 진리를 굳게 잡아 세상의 물결에 휩쓸리지 말아야한다.


여섯째:이기는자들에게 약속

“이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는 그에게 만국을 다스리는 권세를 주리니
그가 철장을 가지고 저희를 다스려 질그릇 깨뜨리는 것과 같이 하리라 나도 내 아버지께 받은 것이 그러하니라
내가 또 그에게 새벽 별을 주리라”
   (26-28)

A.누가 이기는 자인가?
    요한1서 5:4,5
대저 하나님께로서 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이긴 이김은 이것이니 우리의 믿음이니라
예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상을 이기는 자가 누구뇨

B. 두가지 약속
이기는 자들에게는 두가지 약속이 주어졌다
1.먼저 천년왕국을 주님과 함께 다스리는 권세를약속받았다        
2.또한 새벽별이 주어지는데 이는 예수 그리스도이시다

“나 예수는 교회들을 위하여 내 사자를 보내어 이것들을 너희에게 증거하게 하였노라 나는 다윗의 뿌리요 자손이니 곧 광명한 새벽별이라 하시더라”(계22:16)
그러므로 말세에 사는 교회는 주님이 오실 때 까지 진리의 말씀을 굳게 잡아 광명한 새벽별이신 주님의 재림을 영광중에 마지해야한다.

7. 끝맺음

“귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다”


복음주의와 카톨릭이 함께
1994년 3월 29일
ECT체결
“3천년을 앞둔 선교를 위하여
복음주의와 카톨릭이 함께”
순수한 복음의 협상

놀랍게도
1995년 5월 21일
교황의 사과성명
로마 카톨릭이
역사를 통하여 저질렀던 모든 잘못과 범죄를 용서해달라고

다음 7강의: 사데교회(3:1-6)

6강 테스트

1. 이기는 자들에게 주어진 두가지 약속?                                                                                                                        
2. 두아디라의 뜻은?
3. 두아디라교회는 무엇을 칭찬받았나?
4. 두아디라교회는 무엇을 꾸중받았나?
5. 역사적으로 볼 때 어느 시대에 속하는가?
6. 일곱교회편지에서 재림이 업급된 편지는?
7. 예수님의 타이틀은?
8.로마카톨릭과 이방종교의 유사점은?(3가지)
9. 구약에서 가장 악한 일을 한 왕후는?
10. “또내가 사망으로 그의 자녀를 죽이리니의 사망은?”



 

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